本片可联系裴开瑞论述的“鬼魅现实主义”，前现代-现代化-工业化-乡愁。死去的祖辈和哥哥的幽冥重新复返，工厂（现代工业化的象征）被关闭，与此同时他们也将搬离乡村。 “他们强调鬼片的一种能力，即让殖民分裂过程中的暴力变革变得可见。在去疆域和再造疆域的全球化浪潮中，小米的日记第三部分越来越多的本土化元素被压抑、擦除和抛弃了。在鬼片中，小米的日记第三部分这些元素被形塑为一种回归，即那些死掉后仍活跃在我们中间的不可见但仍具效应的事物。很多文化中精灵鬼怪并未离开这个世界，而是因为生前蒙受的冤孽重临人间。作为一种殖民暴力的隐喻形象，它们通过表达压抑的愤怒和欲望来完成殖民经验的一种形式化复仇。”